On dit souvent qu'à notre époque l'Etat-nation est remis en question par le haut autant que par le bas. Aux pressions en provenance de forces extérieures, qu'il s'agisse de l'immigration, de la mondialisation de l'économie ou des organisations supranationales, font écho des pressions surgissant à l'intérieur des Etats sous la forme de réclamations des groupes minoritaires, qu'il s'agisse des populations issues de l'immigration, des minorités nationales, ou des peuples autochtones. Ces diverses pressions incitent à repenser complètement le modèle traditionnel de l'Etat-nation, qui présuppose ou impose, implicitement ou explicitement, une ethnicité, une langue ou une culture partagées. Il semble que l'on ne puisse plus se contenter des Etats-nations ethniques ou civiques comme seuls modèles possibles d'organisation politique, car l'un et l'autre imposent de façon différente une homogénéisation ethnique ou culturelle qui apparaît intolérable dans plusieurs sociétés contemporaines, et surtout dans les pays d'immigration. Quel modèle d'organisation politique faut-il privilégier en ce début du troisième millénaire ? Doit-on renforcer l'Etat-nation, consolider la multination ou favoriser le développement d'organisations supranationales ? L'Etat-nation est-il devenu obsolète ? Les multinations sont-elles viables ? Pouvons-nous créer des institutions supranationales ayant un véritable pouvoir ? Telles sont les questions posées dans ce recueil et auxquelles quelque trente spécialistes de la scène politique mondiale tentent d'apporter des réponses.Michel Seymour
On dit souvent qu'à notre époque l'Etat-nation est remis en question par le haut autant que par le bas. Aux pressions en provenance de forces extérieures, qu'il s'agisse de l'immigration, de la mondialisation de l'économie ou des organisations supranationales, font écho des pressions surgissant à l'intérieur des Etats sous la forme de réclamations des groupes minoritaires, qu'il s'agisse des populations issues de l'immigration, des minorités nationales, ou des peuples autochtones. Ces diverses pressions incitent à repenser complètement le modèle traditionnel de l'Etat-nation, qui présuppose ou impose, implicitement ou explicitement, une ethnicité, une langue ou une culture partagées. Il semble que l'on ne puisse plus se contenter des Etats-nations ethniques ou civiques comme seuls modèles possibles d'organisation politique, car l'un et l'autre imposent de façon différente une homogénéisation ethnique ou culturelle qui apparaît intolérable dans plusieurs sociétés contemporaines, et surtout dans les pays d'immigration. Quel modèle d'organisation politique faut-il privilégier en ce début du troisième millénaire ? Doit-on renforcer l'Etat-nation, consolider la multination ou favoriser le développement d'organisations supranationales ? L'Etat-nation est-il devenu obsolète ? Les multinations sont-elles viables ? Pouvons-nous créer des institutions supranationales ayant un véritable pouvoir ? Telles sont les questions posées dans ce recueil et auxquelles quelque trente spécialistes de la scène politique mondiale tentent d'apporter des réponses.Michel Seymour