Le livre revient à l'oeuvre de Michel Foucault, dans son
premier volet, de l'Histoire de la folie (1961) à Surveiller et
punir (1975). Il fait entrer en dialogue avec l'oeuvre du
philosophe des auteurs de différents horizons, essayant
de mieux comprendre ce que chacun doit à Foucault, ce
que son oeuvre a rendu possible et les effets qu'elle
continue à produire dans des champs et des contextes
culturels différents.Le voeu de ce livre ne se veut pas une cérémonie du
souvenir, ni une réunion du cercle des interprètes autorisés
ou se donnant comme tels, soucieux de réaffirmer
un droit de péremption sur l'oeuvre. Il s'agit seulement
de lire l'oeuvre, du moins dans une part significative, et de
la lire au plus près, à plusieurs voix, comme une oeuvre
véritable mérite de l'être : avec attention, précision, exigence
et fermeté, sans complaisance et sans hostilité,
mais en se donnant la liberté d'y circuler, de discuter,
mettre en doute, d'effectuer des prélèvements en référence
à des intérêts spécifiques, d'ouvrir des raccourcis
ou d'établir des correspondances inédites, chaque lecteur
procédant à sa manière, emporté par l'élan de son
propre voyage.
Le livre revient à l'oeuvre de Michel Foucault, dans son
premier volet, de l'Histoire de la folie (1961) à Surveiller et
punir (1975). Il fait entrer en dialogue avec l'oeuvre du
philosophe des auteurs de différents horizons, essayant
de mieux comprendre ce que chacun doit à Foucault, ce
que son oeuvre a rendu possible et les effets qu'elle
continue à produire dans des champs et des contextes
culturels différents.Le voeu de ce livre ne se veut pas une cérémonie du
souvenir, ni une réunion du cercle des interprètes autorisés
ou se donnant comme tels, soucieux de réaffirmer
un droit de péremption sur l'oeuvre. Il s'agit seulement
de lire l'oeuvre, du moins dans une part significative, et de
la lire au plus près, à plusieurs voix, comme une oeuvre
véritable mérite de l'être : avec attention, précision, exigence
et fermeté, sans complaisance et sans hostilité,
mais en se donnant la liberté d'y circuler, de discuter,
mettre en doute, d'effectuer des prélèvements en référence
à des intérêts spécifiques, d'ouvrir des raccourcis
ou d'établir des correspondances inédites, chaque lecteur
procédant à sa manière, emporté par l'élan de son
propre voyage.