Comment raconter une histoire ? Cette pratique étroitement
liée à l'enfance de l'humanité et de l'homme ne semble plus,
aujourd'hui, évidente : l'histoire littéraire a beau affirmer, depuis
les années quatre-vingt, le retour du récit et, avec lui, du sujet,
on ne sait trop de quel récit il s'agit ni d'ailleurs de quel sujet.
Le récit de soi, dont on connaît la fortune, est-il aussi narratif
que semble l'impliquer le terme générique lui-même ? Si le
récit contemporain, manifestement, n'est pas mort, il semble
s'être démultiplié, disséminé, au point de faire de l'hétérogénéité
l'une de ses marques constitutives. S'intéresser à la
voix narrative, c'est alors s'interroger sur la constitution d'un
récit désormais dépourvu d'autorité.Ce livre rassemble des études portant sur un corpus d'auteurs
français (Emmanuel Carrère, Gustave Flaubert, Louis-René
des Forêts, Jean Genet) et québécois (Diane-Jocelyne Côté,
Anne Hébert, Jacques Ferron, Larry Tremblay), sans omettre
le récit testimonial (Primo Levi, Jorge Semprun). Il aborde les
enjeux contemporains de la voix narrative de façon à la fois
historique, pragmatique et phénoménologique. De la discontinuité
de la voix émerge la poétique de la voix narrative
proprement dite : comment le lié de la narration se fabrique-t-il
à partir de sa négation même ? - quel est le rôle de la mémoire
dans le recouvrement nécessaire au récit ? - jusqu'où l'oubli
peut-il porter la narration ? - comment le réel est-il envisagé à
travers le tissage narratif ? Telles sont quelques-unes des
questions qu'abordent ici les auteurs en mettant chaque fois la
critique littéraire à l'épreuve des récits eux-mêmes. Ils font
apparaître des enjeux esthétiques et éthiques communs sous-jacents
à la redéfinition perpétuelle d'un sujet moderne se
posant toujours plus ouvertement face à l'autre que face à lui-même.
Comment raconter une histoire ? Cette pratique étroitement
liée à l'enfance de l'humanité et de l'homme ne semble plus,
aujourd'hui, évidente : l'histoire littéraire a beau affirmer, depuis
les années quatre-vingt, le retour du récit et, avec lui, du sujet,
on ne sait trop de quel récit il s'agit ni d'ailleurs de quel sujet.
Le récit de soi, dont on connaît la fortune, est-il aussi narratif
que semble l'impliquer le terme générique lui-même ? Si le
récit contemporain, manifestement, n'est pas mort, il semble
s'être démultiplié, disséminé, au point de faire de l'hétérogénéité
l'une de ses marques constitutives. S'intéresser à la
voix narrative, c'est alors s'interroger sur la constitution d'un
récit désormais dépourvu d'autorité.Ce livre rassemble des études portant sur un corpus d'auteurs
français (Emmanuel Carrère, Gustave Flaubert, Louis-René
des Forêts, Jean Genet) et québécois (Diane-Jocelyne Côté,
Anne Hébert, Jacques Ferron, Larry Tremblay), sans omettre
le récit testimonial (Primo Levi, Jorge Semprun). Il aborde les
enjeux contemporains de la voix narrative de façon à la fois
historique, pragmatique et phénoménologique. De la discontinuité
de la voix émerge la poétique de la voix narrative
proprement dite : comment le lié de la narration se fabrique-t-il
à partir de sa négation même ? - quel est le rôle de la mémoire
dans le recouvrement nécessaire au récit ? - jusqu'où l'oubli
peut-il porter la narration ? - comment le réel est-il envisagé à
travers le tissage narratif ? Telles sont quelques-unes des
questions qu'abordent ici les auteurs en mettant chaque fois la
critique littéraire à l'épreuve des récits eux-mêmes. Ils font
apparaître des enjeux esthétiques et éthiques communs sous-jacents
à la redéfinition perpétuelle d'un sujet moderne se
posant toujours plus ouvertement face à l'autre que face à lui-même.