Au début du XXe siècle près d'un catholique sur deux
est Latino-Américain. Au tournant du XXe siècle, le sous-continent
latino-américain est soumis à de multiples
mutations : sociales, économiques, politiques et
religieuses. L'Église catholique y identifie deux problèmes
comme autant de menaces : le succès de la théologie de la
libération et le développement croissant des Églises
pentecôtistes protestantes.Suite à l'élection de Jean-Paul II comme pape en 1978,
l'Église met en oeuvre une politique latino-américaine
suivant deux axes : mettre au pas «l'Église populaire» et
répondre au développement des Églises pentecôtistes
protestantes par une «nouvelle évangélisation». Le Saint-Siège
a ainsi entrepris, selon sa conception, de restaurer la
discipline et la morale catholiques en agissant sur le clergé
et les conférences épiscopales. De plus, il a permis le
développement en son sein d'organisations catholiques
d'inspiration conservatrice sur lesquelles il n'opère qu'un
contrôle partiel.«L'ouvrage d'Anne Haller apporte un éclairage
important sur la personnalité et l'oeuvre de Jean-Paul II.»
(François Houtart)
Au début du XXe siècle près d'un catholique sur deux
est Latino-Américain. Au tournant du XXe siècle, le sous-continent
latino-américain est soumis à de multiples
mutations : sociales, économiques, politiques et
religieuses. L'Église catholique y identifie deux problèmes
comme autant de menaces : le succès de la théologie de la
libération et le développement croissant des Églises
pentecôtistes protestantes.Suite à l'élection de Jean-Paul II comme pape en 1978,
l'Église met en oeuvre une politique latino-américaine
suivant deux axes : mettre au pas «l'Église populaire» et
répondre au développement des Églises pentecôtistes
protestantes par une «nouvelle évangélisation». Le Saint-Siège
a ainsi entrepris, selon sa conception, de restaurer la
discipline et la morale catholiques en agissant sur le clergé
et les conférences épiscopales. De plus, il a permis le
développement en son sein d'organisations catholiques
d'inspiration conservatrice sur lesquelles il n'opère qu'un
contrôle partiel.«L'ouvrage d'Anne Haller apporte un éclairage
important sur la personnalité et l'oeuvre de Jean-Paul II.»
(François Houtart)