Qui résoudra jamais l'énigme de Jésus de Nazareth, celui qui eut en son temps l'inimaginable audace d'ordonner de s'aimer les uns les autres ?Le fond de son message n'était que douceur, amour et compassion. Mais cet agitateur était aussi un être de colère, violent et asocial, qui déclara : "Je suis venu apporter non la paix, mais le glaive."On comprend que l'agressif, l'anarchiste et mystique Norman Mailer ait reconnu cette parole menaçante. En imaginant un cinquième Evangile comme une autobiographie posthume du Christ, il revisite cette histoire deux fois millénaire - humaine et divine à la fois - qui fut un combat contre l'intolérance, les riches, les orgueilleux, le Mal. Une guerre dont l'issue n'est pas pour demain.Il fallait un grand écrivain américain pour nous le rappeler."Cet Evangile possède une mystérieuse dignité biblique - le ton est subtilement pénétrant."John Updike - "The New Yorker""Sous la plume de Mailer, Dieu se fait vraiment chair."Alexis Libaert - "L'Evénement du jeudi"
Qui résoudra jamais l'énigme de Jésus de Nazareth, celui qui eut en son temps l'inimaginable audace d'ordonner de s'aimer les uns les autres ?Le fond de son message n'était que douceur, amour et compassion. Mais cet agitateur était aussi un être de colère, violent et asocial, qui déclara : "Je suis venu apporter non la paix, mais le glaive."On comprend que l'agressif, l'anarchiste et mystique Norman Mailer ait reconnu cette parole menaçante. En imaginant un cinquième Evangile comme une autobiographie posthume du Christ, il revisite cette histoire deux fois millénaire - humaine et divine à la fois - qui fut un combat contre l'intolérance, les riches, les orgueilleux, le Mal. Une guerre dont l'issue n'est pas pour demain.Il fallait un grand écrivain américain pour nous le rappeler."Cet Evangile possède une mystérieuse dignité biblique - le ton est subtilement pénétrant."John Updike - "The New Yorker""Sous la plume de Mailer, Dieu se fait vraiment chair."Alexis Libaert - "L'Evénement du jeudi"