Un jour, les révolutionnaires sont fatigués. Gioachino, ouvrier
métallurgiste, s'est battu dans la Résistance en Italie. En 1946-1947, il
voulait continuer la guerre civile contre la bourgeoisie. Mais brusquement,
il renonce et conduit femme et enfants en France, au bocage.Giovan avait sept ans quand son père l'a arraché aux Pouilles, à
la langue italienne. Cinq ans plus tard, il ne comprend toujours pas
ce départ précipité. Inlassablement, il questionne, il interroge autour
de lui : les ouvriers de l'usine où travaille son père, les cheminots
rouges. Mais personne ne répond, il ne récolte que des fragments de
l'histoire paternelle et de nouveaux mystères. Son frère aîné, Pietro,
lui, cherche ailleurs, dans la littérature révolutionnaire et l'Histoire,
ce que ce père refuse de leur transmettre. Pourtant, un matin de
1968, quand les ouvriers occupent l'usine, Gioachino doit bien redescendre
dans l'arène. Giovan et Pietro vont-ils enfin voir la légende
des révolutions reprendre son cours ?Parce que la langue des révolutions est celle de l'adolescence
de l'âme, c'était à un enfant qu'il revenait de chanter le long poème
des insurrections manquées de France et d'Italie, et d'évoquer la
mystérieuse transmission de la violence révolutionnaire.
Un jour, les révolutionnaires sont fatigués. Gioachino, ouvrier
métallurgiste, s'est battu dans la Résistance en Italie. En 1946-1947, il
voulait continuer la guerre civile contre la bourgeoisie. Mais brusquement,
il renonce et conduit femme et enfants en France, au bocage.Giovan avait sept ans quand son père l'a arraché aux Pouilles, à
la langue italienne. Cinq ans plus tard, il ne comprend toujours pas
ce départ précipité. Inlassablement, il questionne, il interroge autour
de lui : les ouvriers de l'usine où travaille son père, les cheminots
rouges. Mais personne ne répond, il ne récolte que des fragments de
l'histoire paternelle et de nouveaux mystères. Son frère aîné, Pietro,
lui, cherche ailleurs, dans la littérature révolutionnaire et l'Histoire,
ce que ce père refuse de leur transmettre. Pourtant, un matin de
1968, quand les ouvriers occupent l'usine, Gioachino doit bien redescendre
dans l'arène. Giovan et Pietro vont-ils enfin voir la légende
des révolutions reprendre son cours ?Parce que la langue des révolutions est celle de l'adolescence
de l'âme, c'était à un enfant qu'il revenait de chanter le long poème
des insurrections manquées de France et d'Italie, et d'évoquer la
mystérieuse transmission de la violence révolutionnaire.