Activités de Jean-Yves Bernard

Le récit édifiant de la journaliste qui s'est immergée dans la réalité précaire, machiste et solidaire de femmes de ménages catapultées par les services d'interim dans des horaires de travail sectionnées en 2 ou 3 heures tôt le matin ou tard le soir, sans jamais de garantie d'emploi. L'exploitation organisée par les institutions, le mépris des employeurs, les relations de travail et la petite misère quotidienne acceptée par ces femmes illustrent bien le gâchis humain et social que la crise économique chronique rend permanent et devient une norme que les plus démunis ne peuvent contester pour survivre en n'ayant plus de vie familiale. Un témoignage courageux où émerge une solidarité féminine dans la grisaille du quotidien de ces femmes «invisibles.

L'annonce de l'assassinat de son ami journaliste pousse l'auteur à l'exil. Ce sont ces 24 h à Port-au-Prince que décrit Dany Laferrière. On plonge dans le chaos de cette population qui survit sous la dictature sordide de Baby Doc et des Tontons Macoutes. Il fait le tour de ses amis et frôle la mort, la torture, à la recherche de son amour secret, «la belle endormie», Lisa. Les femmes restent les gardiennes de la liberté farouche de ce peuple qui n'a que ça. Sa mère, sa grand-mère, les prostituées. Il y a des scènes hallucinantes, comme cette prostituée ensanglantée qui se drape d'une robe de mariée devant les tortionnaires; l’allégresse de la foule assistant à la pièce de théâtre Antigone; l'amitié avec l'acteur principal dans le studio où il réalise une émission de jazz à la radio avant d'être dénoncé...Et combien de pages sur la création, le rêve, les mots, l'amour. Un coup de cœur.

Ailton Krenak Idées pour retarder la fin du monde Ce leader autochtone brésilien devenu un célèbre militant écologique présente le texte de conférences où il exhorte de renverser la prétentieuse référence à «l’Humanité» pour bâtir une vision du monde bâtie sur un nouveau récit où chaque élément a une âme qui peut nourrir notre sens de l’existence sur terre, et où l’humain doit nourrir ses subjectivités de ses rêves. Un appel plein d’espoir qui met la poésie au cœur de la vie. Très stimulant. Suspendre le ciel, c’est élargir notre horizon; non pas l’horizon que nous pourrions conquérir, mais notre horizon existentiel. C’est enrichir notre subjectivité, qui est aussi ce que l’époque que nous vivons veut consommer. S’il existe une aspiration à consommer la nature, il en existe une à consommer les subjectivités – nos subjectivités. Alors nous allons les vivre avec la liberté que nous serons capable d’inventer, celle qui résistera au marché. Et puisque la nature est attaquée de telle manière qu’il nous est devenu presque impossible de la défendre, efforçons nous de défendre nos subjectivités, nos visions, nos poétiques de l’existence. Nous ne sommes pas les mêmes, et c’est merveilleux, nous sommes comme des constellations. Le fait que nous puissions partager des espaces, que nous voyageons ensemble ne signifie pas que nous sommes capable de nous attirer les uns les autres par nos différences plutôt que par l’accession à un statut de commune appartenance à cette idée d’humanité. Nous n’avons jamais connu qu’une seule manière de tout homogénéiser, et celle-ci nous a ôté la joie de vivre. Mais comme nous pouvons apprendre à le faire, développons nos forces à pouvoir toujours raconter une autre histoire, une histoire de plus et alors peut-être nous retarderons la fin du monde.

Émouvante saga familiale dans l’Allemagne de l’Est. On passe de la Sibérie des goulags au Mexique de Frida Khalo et de Trotski à la confortable misère du Berlin communiste et de ses mythes soviétiques jusqu’à la chute du mur de Berlin. On aime chacun des membres de cette famille tiraillée entre les honneurs factices du passé, la nostalgie d’une époque révolue, la fierté des patriarches, la résistance des femmes qui veillent aux traditions (l’Oie à la Bourguignone de Noël), aux fêtes de famille et qui sombrent dans l’alcool, et les incertitudes de la réunification qui divisent les générations. Une certaine «Ostalgie» se dégage qui permet de saisir un peu le désarroi de ces allemands de l’Est bousculés par l’histoire.