J'aime les définitions. J'y vois davantage qu'un jeu
ou qu'un exercice intellectuel : une exigence de la
pensée. Pour ne pas se perdre dans la forêt des
mots et des idées. Pour trouver son chemin, toujours
singulier, vers l'universel.La philosophie a son vocabulaire propre : certains
mots qui n'appartiennent qu'à elle, d'autres, plus
nombreux, qu'elle emprunte au langage ordinaire,
auxquels elle donne un sens plus précis ou plus
profond. Cela fait une partie de sa difficulté comme
de sa force. Un jargon ? Seulement pour ceux qui ne le
connaissent pas ou qui s'en servent mal. Voltaire, à
qui j'emprunte mon titre, a su montrer que la clarté,
contre la folie des hommes, était plus efficace qu'un
discours sibyllin ou abscons. Comment combattre
l'obscurantisme par l'obscurité ? La peur, par le terrorisme
? La bêtise, par le snobisme ? Mieux vaut
s'adresser à tous, pour aider chacun à penser. La philosophie
n'appartient à personne. Qu'elle demande
des efforts, du travail, de la réflexion, c'est une évidence.
Mais elle ne vaut que par le plaisir qu'elle
offre : celui de penser mieux, pour vivre mieux. C'est
à quoi ces 1654 définitions voudraient contribuer.
J'aime les définitions. J'y vois davantage qu'un jeu
ou qu'un exercice intellectuel : une exigence de la
pensée. Pour ne pas se perdre dans la forêt des
mots et des idées. Pour trouver son chemin, toujours
singulier, vers l'universel.La philosophie a son vocabulaire propre : certains
mots qui n'appartiennent qu'à elle, d'autres, plus
nombreux, qu'elle emprunte au langage ordinaire,
auxquels elle donne un sens plus précis ou plus
profond. Cela fait une partie de sa difficulté comme
de sa force. Un jargon ? Seulement pour ceux qui ne le
connaissent pas ou qui s'en servent mal. Voltaire, à
qui j'emprunte mon titre, a su montrer que la clarté,
contre la folie des hommes, était plus efficace qu'un
discours sibyllin ou abscons. Comment combattre
l'obscurantisme par l'obscurité ? La peur, par le terrorisme
? La bêtise, par le snobisme ? Mieux vaut
s'adresser à tous, pour aider chacun à penser. La philosophie
n'appartient à personne. Qu'elle demande
des efforts, du travail, de la réflexion, c'est une évidence.
Mais elle ne vaut que par le plaisir qu'elle
offre : celui de penser mieux, pour vivre mieux. C'est
à quoi ces 1654 définitions voudraient contribuer.